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  • 持松法师年谱(2)

    慨然应诺,写了《常惺法师传》一文。   时年,蒋维乔、李圆净诸居士,欲秉承刻经家徐蔚如居士的遗志,在徐已经出版的《华严经疏科文表解》的基础上,重刻《华严经》各疏,于是,同应慈法师一起共同发起组织华严疏钞编印会,应慈法师被推举为理事长,校勘出版全部华严经疏钞。   《华严经疏钞》是唐代清凉国师以毕生精力发挥80卷《华严经》要义的一部有名著作,但在刻印流传中错讹甚多。1912年间.徐蔚如居士曾与上梅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    [1]。其实在中国历史上,宗密所作的某些佛经疏、注、钞、序,如「圆觉经大疏」、「疏钞」、「略疏」;「盂兰盆经疏」;「注法界观门」;「禅源诸诠集都序」等,一直受到佛教界人士的重视。现代学者对他的研究,一...的根据。  自然,上述各书,大多是圭峰编纂、疏钞、集注别人的作品。至于他本人的著作,鎌田教授考证出的,有下列诸书(书上号码,为原作次序):  1禅源诸诠集都序    四卷(云华按:应为二卷)  3原人...

    冉云华

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  • 六祖《坛经》“净土说”辨析一、关于《坛经》的误解

    “唯心”之状。莲池大师于《竹窗随笔》中专有“六祖坛经”一条,指明“执《坛经》而非净土者,谬之甚也。”关于《坛经》的净土说,莲池大师在其重要著作《弥陀疏钞》中辩之更详。 三、正确理解《坛经》的“净土说” 莲池大师在《弥陀疏钞》中,从四个方面,说明了应怎样正确解释《坛经》中关于西方净土的言说:“一、为门不同故;二、似毁实赞故;三、不为初机故;四、记录有讹故。”其中前三乃为主观理解的方面,后一乃属...

    吕建福

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  • 略论禅宗的分化与四川禅系的禅法特点

    人物。越州义方,乃便讲说。又语玄赜曰:汝之兼行,善自保爱。吾涅盘后,汝与神  秀,当以佛日再晖,心灯重照。  这里,连玄赜在内,一共列出了弘忍的十一位大弟子。宗密的《禅门师资承袭图》与《圆觉经大疏钞》...无相以下又有保唐寺无住(714—774)。无相净众系和无住保唐系都是当时影响较大的禅宗流派,宗密在《圆觉经大疏钞》中述禅家“七家”义时,曾分别将它们列为第二、第三家。关于他们的禅法,宗密也做了比较详细...

    洪修平

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  • 《华严经》在中国流传概述

    、辨难解答、异说批判以及著述《华严经疏》的原委及宗旨等,论述均极详尽,历来也被看作是研究华严宗的重要著作。  以上二书,原各为单行本流通。明嘉靖间,妙明法师始收经入疏,收疏入钞,成《华严疏钞会本》。...组织编委会,推应慈、蒋维乔等为正付理事长,自1939年开始,至1944年完成,即《新编华严经疏钞》。  其他著述尚有:《华严法界玄镜》二卷,《三圣圆融观门》一卷,《华严经略策》一卷,《新译华严经七处九...

    高振农

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  • 记近代著名高僧原中国佛协名誉会长应慈法师

    佛华经疏钞》。此经是清凉国师所撰的关于80卷《华严经》的注释书,为《大方广佛华严经疏》和《大方广佛华严隋疏演义钞》的会合本。起初两书各为单行本,明代的妙明和尚开始收经入疏,收疏入钞,成为《华严疏钞会本》。因会合时有欠精当,疏钞和经文的起止配合有许多牵强附会的地方。后世辗转传刻,又增加了许多错讹。以致前后文理不通,后世学者在诵读、研究时增加了不少困难。1939年上海佛教名流蒋维乔、李圆净、黄妙悟等...

    周建生 张墨林

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  • 唐代禅宗史上几个问题的考证

    在洛阳荷泽寺内为他建造禅室。 (二)神会入葬洛阳与嗣虢王李巨 神会在乾元元年(758)的五月十三日死于荆州开元寺,年七十五岁(此据宗密《圆觉经大疏钞》卷三之下<神会传>和《神会塔铭》)...圆觉经大疏钞》<神会传>所载神会的卒年、寿年一致。据此可以推出神会生于唐嗣圣元年(684)。 《神会塔铭》记载: "有庙堂李公嗣虢王,再迎尊颜于龙门,别有挺主功臣高辅成、赵令...

    不详

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  • 唐代宗密及其禅教会通论

    》、《圆觉经略疏钞》卷4及《圭峰碑铭》,荷泽神会的门下有一支是:磁州法观寺智如(俗姓王)──成都圣寿寺唯(或作“惟”)忠(俗姓张,亦称“荆南张”、&...《唯识疏》等。从长庆元年至长庆3年(821~823年),退居地处圭峰之下的草堂寺(在今户县),有时住终南山丰德寺,先后撰《华严纶贯》、《四分律疏》、《圆觉经大疏》、《圆觉经大疏钞》、《圆觉经略疏》、《...

    杨曾文

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  • 成一法师华严文选(1)

    清凉国师著华严大疏钞,发挥华严精义,故一名清凉宗。兹以崇重根本,故仍名华严示。   依大智度论说,诸大乘经,多是文殊师利菩萨之所结集。华严经为诸大乘经之首,当亦不能例外。释迦牟尼佛灭度而后,贤圣随隐,...人多非议。四祖清凉国师作华严悬谈、华严疏钞,总括大、小乘、性、相、空、有,包罗万象,不倚不偏;于华严要义,已发挥殆尽。华严宗之标识,至此已如杲日在天,有目共见矣。五祖圭峰宗密大师,祖述清凉,禅教并重。...

    成一法师

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  • 宗密年谱简编

    疏钞》90卷赠予宗密,未及示法,就圆寂于此寺,"相见三日,才通其情,愿以同声之分经及疏钞,悉蒙授与,议论未周,奄然迁逝。"(《遥禀清凉书》)   宗密立即对这些作品加以研习,&...,犹历渐次,岂如《问明》释文殊偈,印灵心而心识顿祛?"(同上)   至此,可以总结对宗密的思想影响最大的三因素,即荷泽南宗之法、《圆觉经》和华严大法(《华严经》及澄观的疏钞),"...

    董群

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